responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني المؤلف : المنصوري، أبو الطيب    الجزء : 1  صفحة : 638
الحديث، لزم علي بن المديني فأكثر عنه، وكان يحفظ الحديث ويفتي بالمقطعات عن الشعبي، والحسن، وابن سيرين، وغيرهم، وصحب الصوفية مثل ابن أبي تراب النخشبي، وذي النون المصري، ونحوهما، ونزل الرملة، وكان له مجلس للوعظ في جامعها. وقال أبو نعيم: العارف بالأصول، العازف عن الفضول، له القلب الخاشع، والأذن السامع، أحكم على الآثار وأتقنها، كان من الأئمة في علوم النساك. وقال الذهبي: كان إماماً فقيهاً يفتي بالأثر، وله فضل وعبادة. وقال الألباني: لم أجد له ترجمة إلا أن الماليني أورده في شيوخ الصوفية، ولم يذكر فيه تعديلاً ولا جرحاً، وكذلك فعل الخطيب في تاريخ بغداد إلا أنه قال: وكان يحفظ الحديث، ولعله هو الآفة.
مات بالرملة بعد سنة سبعين ومائتين.
- الحلية (10/ 287)، تاريخ بغداد (3/ 387)، الإكمال (7/ 86، 140)، الأنساب (4/ 336)، تاريخ الإسلام (20/ 470)، الوافي بالوفيات (5/ 222)، طبقات الصوفية للمناوي (2/ 139)، تاج العروس (2/ 85).
* قلت: (ثقة عابد فاضل).

[1048] محمد بن يعقوب أبو العباس الأهوازي الخطيب.
حدث عن: يعقوب بن أبي يوسف القلوسي، وأحمد بن غياث الضرير، وأبي الأشعث أحمد بن المقدم، وحفص بن عمرو الرَّبِلي، وخالد بن عبد الله الأهوازي، ومعمر بن سهل الأهوازي، ومحمد بن خليل بن عمران، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني وأكثر عنه في "معاجمه"، وأبو محمد الرامهرمزي، وعبد الله بن عثمان الواسطي، وأبو الشيخ، وأبو بكر بن المقرئ، وأبو حاتم بن حبان في "صحيحه".
وذكره ابن الجزري في "القراء"، وقال: شيخ قرأ على زيد بن علي فيما زعم ولا يصح ذلك، قرأ عليه أبو القاسم الهذلي ببغداد.

اسم الکتاب : إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني المؤلف : المنصوري، أبو الطيب    الجزء : 1  صفحة : 638
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست